INFORME DE LECTURA 6

Informe de lectura 6. Bryce Echenique
http://es.scribd.com/doc/176548246/Informe-de-Lectura-6

Clase de trabajos prácticos viernes 20

Para la clase de trabajos prácticos del viernes 20 de septiembre se debe llevar el cuento "Mr. Taylor" de Augusto Monterroso y la entrevista "El humor es triste" que está en el libro: Viaje al centro de la fábula. del mismo autor (páginas 47 a 59).
Enlace de "Mr. Taylor". http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/monte/mister_taylor.htm 
Enlace de Viaje al centro de la fábula. En Mega: 
https://mega.co.nz/#!b8oyDZLD!ZB2wvhatOM-Mtj6Wa8MZUAPg6EJ-M4awxDFJjBEPSk4

Informe de lectura n. 5

Informe de lectura n. 5. La maravillosa vida de Oscar Wao. Enlace en Scribd:

http://es.scribd.com/doc/169126539/Informe-de-Lectura-5

La vida exagerada de Martín Romaña

Clase de La vida exagerada de Martín Romaña de Alfredo Bryce Echenique. Enlace en Scribd:

http://es.scribd.com/doc/169109144/Martin-Romana

Informe de lectura n. 4

Informe de lectura n. 4. La muerte de Artemio Cruz de Carlos Fuentes
http://es.scribd.com/doc/166704450/Informe-de-Lectura-4

Artemio Cruz de Carlos Fuentes

La muerte de Artemio Cruz de Artemio Cruz I. Enlace en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/166698690/Artemio-Cruz

La muerte de Artemio Cruz de Carlos Fuentes II. Enlace en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/166699248/La-Muerte-de-Artemio-Cruz

Nueva novela latinoamericana y boom

Nueva novela latinoamericana. Enlace en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/166695444/68696599-Caracteristicas-de-La-Nueva-Novela

Boom latinoamericano. Enlace en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/166696800/Boom-Latinoamericano

Citas del boom. Enlace en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/166697119/Boom-Citas

Pedro Páramo de Juan Rulfo

Pedro Páramo de Juan Rulfo. Enlace en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/166687816/Narradores-y-Personajes-PParamo

Informe de lectura n. 3

Informe de lectura n. 3. Pedro Páramo. Enlace de descarga en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/162736647/Informe-de-Lectura-3

La vorágine y el realismo

La vorágine y el realismo. Enlace de descarga en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/162734067/La-voragine-y-el-realismo

Informe de lectura n. 2

Informe de lectura n. 2. Enlace en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/162042287/Informe-de-Lectura-2

Manifiestos de la vanguardia Hispanoamericana

Manifiestos de la vanguardia Hispanoamericana. Enlace de descarga en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/162033020/Manifiestos-de-La-Vanguardia-Hispanoamericana

Contexto histórico

Contexto histórico y manifestaciones culturales. Enlace de descarga en Scribd:
http://es.scribd.com/doc/162037617/Contexto-historico-y-manifestaciones-culturales

UNIDAD I Clases teóricas

Archivos en formato power point de las clases pertenecientes a la UNIDAD I. Enlaces de descarga en Scribd:

Propuestas de periodización
http://es.scribd.com/doc/161647596/Propuestas-de-Periodizaci-%C2%A6n

Unidad I. Problemas
http://es.scribd.com/doc/161926256/Unidad-I-Problemas

Sistematización de la Literatura Hispanoamericana
http://es.scribd.com/doc/161928434/Sistematizaci-%C2%A6nLit-LA

Realismo
http://es.scribd.com/doc/162028503/Realism-o

Panorama del realismo latinoamericano
http://es.scribd.com/doc/162030272/Realism-o-Panorama

Trabajo práctico formal n. 1

Ensayos para el Trabajo formal n. 1. Viernes 23 de agosto

Gustavo Guerrero. "La desbandada. O por qué no existe la literatura latinoamericana".
http://www.letraslibres.com/sites/default/files/pdfs_articulospdf_art_13872_12388.pdf

Víctor Barrera Enderle. "Entradas y salidas del fenómeno literariro actual o la "alfaguarización" de la literatura hispanoamericana".
http://sincronia.cucsh.udg.mx/alfaguar.htm

Josefina Ludmer. "Literaturas postautónomas".
http://www.lehman.cuny.edu/ciberletras/v17/ludmer.htm

Jorge Fornet. "¿Y finalmente, ¿existe una literatura latinoamericana?"
http://www.lajiribilla.co.cu/2007/n318_06/318_01.html

El trabajo práctico formal n. 1 será rendido el día 23 de agosto en forma personal y serán preguntas de reflexión de estos cuatro ensayos de indagación de la literatura y cultura hispanoamericana.

CRONOGRAMA DE INFORMES, TRABAJOS PRÁCTICOS FORMALES y PARCIAL

 Fecha de entrega de informes de lecturas

UNIDAD I

Martes 20 de agosto

Entrega de Informe de Lectura 1 (Volpi y Vargas Llosa)

UNIDAD II

Lunes 26 de agosto

Entrega de Informe de Lectura 2 (La vorágine)

Viernes 30 de agosto 

Entrega de Informe de Lectura 3 (Pedro Páramo)

Viernes 13 de septiembre 

Entrega de Informe de Lectura 4 (La muerte de Artemio Cruz)

UNIDAD III

Viernes 27 de septiembre 

Entrega de Informe de lectura 5 (La maravillosa vida breve de Oscar Wao.

UNIDAD IV

Viernes 18 de octubre 

Entrega de Informe de Lectura 6 (La vida exagerada de Martín Romaña).

UNIDAD VII

Viernes 1 de noviembre 

Entrega de Informe de Lectura 7 (“Introducción” a La isla que se repite).

Fecha de trabajos prácticos formales, parcial y recuperatorios

Trabajo práctico formal 1

Teorías apocalípticas de la literatura latinoamericana

Viernes 23 de agosto

Trabajo práctico formal 2

Realismo y suprarrealismo

Viernes 11 de octubre

Parcial

Martes 15 de octubre

Recuperatorio de parcial

Viernes 6 de noviembre

Recuperatorio de TP “formales” (total: 4). Solo se podrá recuperar uno solo de los cuatros trabajos prácticos formales.  

Viernes 6 de noviembre

  

PANELES DE EXPOSICIÓN ORAL POR EQUIPOS DE ALUMNOS

Lunes 16 de septiembre

Martes 24 de septiembre

Programa de Literatura Hispanoamericana II (Siglo XX) 2013

Programa de Literatura Hispanoamericana II (Siglo XX) 2013

Enlace de descarga en Mega:

https://mega.co.nz/#!61oRBJQA!dMTvC1WdZwOXJXDi_KCMVSrB_393Iy_6z576aPMcZh8

I Congreso Internacional: Nuevos Horizontes de Iberoamérica

Un espacio para el intercambio de conocimientos entre las disciplinas de las humanidades y las ciencias sociales.

Este congreso pretende poner en funcionamiento, a modo de ensayo, una “epistemología situada”, que el intercambio de conocimientos se lleve a cabo entre profesionales de países del MERCOSUR y de UNASUR. Sin embargo, esto sería insuficiente si no se dialogara con las investigaciones que desde la Península Ibérica se producen; así, la “epistemología situada” alcanzará un espacio iberoamericano del conocimiento en el que áreas del saber, tales como Sociología, Ciencias políticas, Literatura, Filosofía, Arte, Patrimonio, Antropología, Geografía e Historia cruzarán el resultado de sus investigaciones con vistas a crear nuevas ópticas y enfoques sobre un área transatlántica. Además, se procura resignificar la denominación Iberoamérica, de modo que permita la inclusión epistémica de Brasil.

FECHAS Y PLAZOS

·         Celebración del congreso: 6, 7 y 8 de noviembre de 2013

·         Presentación de propuestas de simposios: hasta el 30 de marzo de 2013

·         Fecha límite de envío de los resúmenes: 30 abril de 2013

·         Difusión de simposios conformados: 30 de agosto de 2013

·         Periodo de envío de trabajos, ponencias y comunicaciones a los simposios correspondientes: del 1 de marzo de 2013 a 30 de agosto de 2013

·         Periodo de envío de trabajos, ponencias y comunicaciones: del 1 de marzo de 2013 a 30 de agosto de 2013

·         Periodo de inscripción: del 31 agosto de 2012 al 30 de octubre de 2013

Contacto: E-mail: cilha2011@yahoo.com.ar

                             nuevoshorizontes@gmail.com

    Blog: http://nuevoshorizontes2013.wordpress.com/  

    Facebook: https://www.facebook.com/congreso.nuevoshorizontesdeiberoamerica

Link para descargar la segunda circular:

http://es.scribd.com/doc/120301364/Segunda-circular-CONGRESO-HORIZONTES-DE-IBEROAMERICA

 

 

Novela por entregas de Roncagliolo

Óscar y las mujeres se vende a 0,99 € el capítulo, en ebook

Óscar y las mujeres, la nueva novela de Santiago Roncagliolo, se publica por entregas en versión digital a partir de hoy, en una curiosa iniciativa de la editorial Alfaguara.
Óscar y las mujeres está dividida en 9 episodios, que se ofrecerán los miércoles y los viernes, a partir de hoy 18 de enero, en una experiencia novedosa que aprovecha los nuevos medios para recuperar el mundo del folletín. Teniendo en cuenta que Óscar y las mujeres es una novela sobre el mundo de las telenovelas, esta edición digital por entregas permitirá leerla como si de los capítulos de un folletín o de una serie televisiva se tratara. El lector podrá sentirse como el espectador de Apasionado amanecer, la telenovela que el protagonista de la historia escribe a pesar de sus males de amor: impaciente por saber a dónde le llevará la acción y expectante por saber cómo reacciona Óscar ante cada una de las mujeres que encuentra en su camino.
Cada entrega de Óscar y las mujeres cuesta 0,99 euros y el ebook completo se podrá descargar el 20 de febrero a 9,99 euros, la misma fecha en la que el ejemplar en papel se podrá comprar en librerías a un precio de 19,50 euros.
La nueva novela de Santiago Roncagliolo cuenta la historia de Óscar Coliffato, un hombre maniático y asocial que siente desprecio por todo el mundo; sin embargo, es el creador de las telenovelas más exitosas y rentables. Este “prestidigitador del amor” y “titán del melodrama latino”, a ojos de Marco Aurelio, el productor de las telenovelas, padece un bloqueo creativo porque lo ha abandonado su novia.
Óscar y las mujeres es una divertida novela sobre el proceso de creación y producción de las telenovelas en la que acontecimientos que rodean al guionista se suceden en paralelo a la creación de la propia telenovela, y en más de una ocasión realidad y ficción se dan la mano y se mezclan sin remedio.
Santiago Roncagliolo (Lima, 1975) ha vivido en México, Perú y España. Sus libros han vendido más de 150.000 ejemplares y se traducen a veinte idiomas. Es uno de los escritores más reconocidos de su generación en lengua española. Su novela Abril Rojo (Alfaguara, 2006) lo convirtió en el ganador más joven del Premio Alfaguara de Novela; por esa obra también obtuvo el Independent Prize of Foreign Fiction británico. Pudor (Alfaguara, 2004) fue llevada al cine. Además ha escrito la novela El príncipe de los caimanes, el volumen de cuentos Crecer es un oficio triste, las irreverentes crónicas sobre personales latinoamericanos La cuarta espada o El amante uruguayo, guiones de cine y televisión, traducciones literarias y libros para niños.

Ideas para salir de la crisis cultural entre España y América Latina

EL PAÍS reúne a cinco intelectuales de España y América latina para analizar el declive y resurgimiento de una cultura amenazada

Hoy más que nunca España necesita de América, pero sin imposiciones, sin soberbias, sin vanidades, sin tutelas ni paternalismos, sino en situación de amigos y socios leales y respetuosos. Es la conclusión a la que llegan los cinco intelectuales de uno y otro lado del Atlántico reunidos por EL PAÍS, para debatir sobre una cultura común que, en el continente americano está floreciendo después de siglos a la cola de España, mientras el país europeo encuentra cada día unos presupuestos más mermados y se topa con las dificultades propias de la crisis que atraviesa y los salvajes recortes en Cultura.
Los escritores españoles, Almudena Grandes y Manuel Rivas, se reúnen en Puerto Rico, aprovechando el encuentro en el festival la Palabra, con el argentino Guillermo Martínez, el mexicano Jorge Volpi y el periodista puertorriqueño Héctor Feliciano.

La Cultura de la subvención

JORGE VOLPI: Hasta los años noventa no existía en México una institución que se encargara directamente de la Cultura y las Artes. Cuando se crea, aparecen un sinfín de ayudas a la creación a través de becas y estímulos a individuos de grupos más grande del mundo. México tiene innumerables becas para creadores de todas las disciplinas, de todas las áreas y de todas las edades, y al mismo tiempo hay una infraestructura de actividades culturales bastante sólida.
Lo que, sin embargo, no ha habido hasta ahora manera de solucionar es el problema de la creación de públicos, del consumo cultural, y sobre todo de la distribución de los bienes culturales. Con estas becas se han escrito cientos de libros, de poemarios, se han pintado cientos de cuadros, se han hecho decenas de performances, cantidad de películas... Pero luego es difícil que lleguen al público. El cine que se produce en México se puede ver en la televisión o en los festivales, pero en las salas se ven películas americanas. Al contrario que ocurre en España, en México cada vez se abren más salas, pero solo se ven películas gringas.
MANUEL RIVAS: Lo preocupante es cuando se destruyen los hábitats, que es el problema que tenemos ahora en España y en parte de Europa. A veces se plantea la relación Cultura-Estado, en términos de si hay más o menos subvenciones, y entonces se ofrece una imagen caricaturizada de los creadores que responde al tópico "se quejaran porque no reciben esas sinecuras".
HÉCTOR FELICIANO: Hay que concebir la cultura como lo hace el gobierno francés: cabalmente. No como un producto en el mercado, sino como algo particular, excepcional, que se intercambia y nos enriquece inconmensurablemente.
ALMUDENA GRANDES: En España existe una prensa de extrema derecha mediática muy potente, que se ha dedicado durante años a caldear el ambiente presentando la Cultura como cuatro millonarios rojos de salón, que gritan en las manifestaciones para posar. Se ha conseguido instalar en esta sociedad la idea de que invertir en Cultura es apostar a caballo ganador de unos pijos millonarios que ya tienen bastante dinero, y esto va a destrozar la industria. La ruina del cine español es inminente porque se han abandonado los programas de subvenciones, y porque la gente no comprende que detrás de Almodóvar y detrás de Penélope Cruz hay una industria de la que viven miles de personas y se van a destruir cientos de puestos de trabajo.
GUILLERMO MARTÍNEZ: Bueno, todavía queda mucha estructura en España. Ustedes siguen estando en el tope, culturalmente hablando, en Latinoamérica. Lo que quizás no esté cerca del horizonte es que España vuelva a ser como antes.
A. G.: Que tampoco hace falta, por cierto. En España hemos perdido la noción de lo que era la pobreza. Quizás también por eso hay esa parálisis.

La experiencia argentina

G. M.: Quizás en Latinoamérica estemos más acostumbrados a estos ciclos económicos, por eso sabemos vivir las crisis. Sobre todo en Argentina, que hemos sufrido unos altibajos tremendos, y hemos tenido que buscar refugios en momentos de crisis. En los noventa, cuando estábamos en paridad uno a uno con el dólar americano, no había prácticamente industria cultural. A partir del proceso de endeudamiento aparecieron una gran cantidad de editoriales independientes. No creo que España la crisis sea crepuscular.
H. F.: En el periodo del Corralito, a principios del gran desastre financiero, la gente se agarró a la Cultura como boya de salvación. Se llenaron los teatros, se leyó más que antes, se empezó a crear. La gente lo hizo para reflexionar creativa y fructíferamente sobre lo que estaba ocurriendo. Hay que incentivar la creación, la reflexión, la juventud en estos momentos de crisis para abrir nuevos caminos y no para cerrarlos. En Colombia, otro ejemplo, con una guerrilla que cobraba fuerzas, con unos paramilitares que se inmiscuían en el Estado, el gobierno colombiano promovía la Cultura como forma de salir de la crisis, de recordar que es profundamente humano crear, pensar y presenciar el arte que se hace. Lo que sucede en España o en Puerto Rico es que los gobiernos olvidan que la Cultura no es algo que se le añade a la vida, es la vida misma. Y sin embargo la tratan como si estuvieran fabricando cucharas.

América Latina, espacio de esperanza

M. R.: La deformación de imagen, la caricatura de los artistas y creadores, es el principio de la destrucción del tejido cultural. Y no hablemos ya de los recortes en educación. Eso sí que es una destrucción grave. Que se cierren cines o librerías es la destrucción del hábitat y, en esta cuestión, América Latina es un espacio de esperanza. Los depósitos de esperanza han ido siempre unidos a la Cultura y la Educación. Siempre se ha asociado el niño con la barra de pan y el libro debajo de cada brazo. Pues ahora le han quitado el libro al niño y el pan a los padres. Por eso es importante la mirada hacia América Latina, porque es un halo de esperanza para España.
J. V.: Es muy impresionante cómo, en general, ni el Gobierno ni la gente mira hacia América latina. Nosotros hemos atravesado unas veinte crisis distintas y, muchas veces lo hemos hecho mal, pero de algunas otras hemos salido relativamente bien. La experiencia acumulada la tenemos, no se puede negar, y eso deberían saber aprovecharlo.

Rentabilizar el mercado común de la Cultura

H. F.: En cuestiones culturales, tenemos que aprovechar el hermanamiento de las culturas española y de América. Dentro del intercambio cultural el sector de mayor trascendencia es, a mi parecer, el editorial. Las editoriales españolas cumplen un papel muy importante uniéndonos por medio de nuestro idioma. Es una de las pocas empresas internacionales que intenta unirnos en un solo mercado común. Y no es el momento de cerrar mercados y de volver a aislarnos. Creo que este momento de crisis sería el idóneo para pensar en la fórmula para reforzar ese intercambio que se logra con los libros.
A. G.: Tengo la sensación de que yo pertenezco a una literatura que es la literatura de los que escriben en español, y no la literatura española. Formamos parte todos de una misma comunidad, y eso nos proporciona un beneficio instantáneo, porque estamos en el mismo lado. Estamos viviendo un momento de cambio, en el que el libro es electrónico también puede influir en el distanciamiento entre la literatura a un lado y al otro del océano, porque las editoriales pequeñas, independientes, van a tardar más en digitalizar sus fondos y en reciclarse, eso unido a la caída del consumo, a la subida del IVA, al empobrecimiento de las clases medias... Hay un panorama de nubes negras en torno al mercado del libro que temo pueda repercutir en una debilitación del contacto tan estrecho que hemos tenido.

Los miedos que acechan

H. F.: Los recortes en Cultura en nuestros países son una manera muy sagaz de dejarla morir lentamente, sin matarla de forma explícita. El peligro está en que ante esta postura de indefensión la gente no se anime a llevar a cabo iniciativas nuevas, que casi siempre nacen de ideas de los jóvenes. En Puerto Rico no han dejado de aparecer revistas digitales, como 80 grados, o lugares en los que se escucha y se practica la música joven, como la cooperativa de cantautores Taller Cé, o las artes escénicas impulsadas por los jóvenes, como el Teatro Samuel Beckett.
A. G.: A mí personalmente me conmueve mucho y me preocupa que pueda desaparecer todo el activismo cultural que se daba en los pueblos de España: los clubs de lectura, las universidades populares... En este país hay muchos pueblos, a través de la Cultura, que han funcionado como auténticas balsas de salvación para personas que estaba a un paso de la marginalidad, de la depresión. En algunos lugares la gente en riesgo de exclusión organizaba sus propias reuniones en torno a la lectura de un libro o una pintura, y de esa manera se veían, socializaban y hablaban. Todo eso puede desaparecer.
M. R.: Esa frase tópica en caso de emergencia de "niños y mujeres primero" es, creo, la frase más hipócrita de la humanidad. Y me parece que con la boca se hizo un paralelismo con la Educación, la Cultura y la Sanidad. Ese es el discurso que todavía oímos: "Primero la salud, vamos a preservar la Cultura...". Pero al final Cultura y Educación son los que más sufren en situaciones de emergencia. Son los más abandonados.

Aspectos a imitar de Latinoamérica

M. R.: Lo mejor de la cultura de América Latina es su valentía creativa, la osadía, el ir más allá... Esa cualidad de la literatura en español tiene su manantial en América Latina. Y España ha jugado el papel de plataforma, sirve de hogar.
A. G.: Fuera de España existe la energía y la vitalidad, una cultura resistente, el deseo de gritar. Y eso precisamente es un contagio necesario para la cultura española que sufre con la crisis, pero que morirá si se deja arrastrar por el enemigo y por la tristeza.

Fuente: El País, 1 de enero de 2013. Sección Cultura

http://cultura.elpais.com/cultura/2012/10/16/actualidad/1350402182_571820.html